Os Tronos de Deus

Tronos de Deus são uma classe de DIVINDADES entre as várias que conhecemos como os anjos, arcanjos, serafins, querubins, dominações, potências, gênios, devas, etc.

Um Trono é uma divindade “assentada” e por isso o seu nome: Trono.

Os Tronos transcendem nossas concepções humanas acerca deles porque são em si mistérios de Deus. São mentais Divinos que possuem as qualidades de nosso Criador e que são responsáveis por um aspecto da criação e por um sentido da vida. São os Seres Divinos que dão sustentação à evolução dos espíritos desde o momento em que Deus os emana para que iniciem seus ciclos evolutivos.

Quando somos emanados (criados) por Deus não somos mais que uma centelha viva e luminosa que pulsa continuamente. É neste momento que começa a atuação dos seus Tronos, pois somos atraídos pelos seus magnetismos mentais Divinos e somos ligados às suas ondas mentais, que passam a nos “alimentar” dali em diante e para sempre. 

No momento em que somos ligados às ondas mentais de um Trono, um cordão energético começa a nos saturar com as suas energias mentais e com suas naturezas Divinas nos imanta, magnetiza e individualiza lentamente para que, pouco a pouco, nós possamos “crescer” em todos os sentidos.

Os Tronos regem nossa evolução e são as Divindades responsáveis pela nossa natureza íntima, pela abertura das nossas faculdades mentais e nossos dons naturais herdados de Deus.

Eis os sete Tronos de Deus :

• Trono da Fé – rege a religiosidade dos seres
• Trono do Amor – rege a união, a concepção da vida
• Trono do Conhecimento – rege o aprendizado e o raciocínio
• Trono da Justiça – rege a razão, o equilíbrio em todos os aspectos da vida
• Trono da Lei – rege o caráter, o direcionamento e a ordenação da criação e da vida
• Trono da Evolução – rege o aperfeiçoamento, as passagens de estágios evolutivos
• Trono da Geração – rege o criacionismo, a geração e a criatividade

Os Babás

BABALORIXÁ – Babá (Pai) – Pai de Santo – Pai no Culto de Santo
YIALORIXÁ – Yia (Mãe) – Mãe de Santo – Mãe no Culto de Santo
São os Sacerdotes e Sacerdotisas que preparam uma pessoa para o culto do santo com a orientação e incorporação.

BABALOSSAIN – Pai no Culto de Ossain
Sacerdote que estuda as ervas desde criança, o Sacerdote da cura vegetal, o que indica a erva e o banho certo para cada pessoa

BABALAWO – Pai do Conhecimento, Sacerdote de Orumilá (Divindade que responde pelo oráculo - Ifá no candomblé), Sacerdote do Oráculo

A Umbanda usa a denominação de Sacerdote e Sacerdotisa para as pessoas preparadas para transmitir os conhecimentos da religião.

Qual Seria a Cor Predominante do Exu? Vamos Analisar.

Quando se fala em guias e velas de Exu, se fala de vermelho e preto como a cor de Exu, porém, serão só essas mesmos?
Na Umbanda cada Orixá tem sua cor característica, Ogun vermelho, Xangô marrom, Oxossi verde, e Exu?
Vermelho e preto pode representar a linha de Exu, a linha negativa, pois preto é Exu e vermelho é Pomba-Gira, logo, por isso que essas cores de certa forma se tornaram padrão.
Também dizem muito que as cores dos Exus da linha da encruzilhada são vermelha e preta, porém, há quem diga que preto e branco são as cores dos Exus da linha das almas, então qual é a cor do Exu?
Pelo fato de Exu cuidar dos caminhos, das encruzilhadas, usa-se vermelho e preto para representá-lo, provavelmente porque vermelho é a cor de Ogun, Orixá dos caminhos, assim seria Exu da linha negativa de Ogun, como é bastante usado e ensinado. Sabe-se que na Umbanda existem 7 Linhas, 7 Orixás que as comandam e que há 7 linhas negativas, paralelas as 7 linhas da Umbanda, assim, os Exus vibram na linha negativa de cada Orixá. Tão logo, como citado acima ouve-se falar e se lê por ai o uso das cores preto e branco para determinada linha de Exu. Ora, é simples a explicação. Se Exu vibra em cada linha dos Orixás, se cada Orixá em seu ponto de força, sua atuação energética e sua cor, o Exu também terá, no lado oposto. Então mesclasse o preto com a cor do Orixá que o Exu trabalha, no caso da Orixá Nanã que é deusa dos pântanos, da morte (associada a terra, para onde somos levados), tem como negativo de seu domínio o Exu do Lodo. Além disso, teremos como exemplo, os Exus conhecidos como Caboclos Kimbandeiros, Exus da linha das matas, que trabalha nesse ponto de força, assim como o Exu Pimenta, Exu Arranca-Toco, eles usam em muitas das vezes a cor verde para seus trabalhos, hoje, é fácil achar velas das cores preta e verde a venda, bem como guias destas cores.
Vislumbra-se então que várias casas e médiuns alternam essas cores com preto, de acordo com a vibração do Exu, os mais conhecidos são, preto e branco simbolizando a linha do cemitério, preto e amarelo, linha das almas como um todo, preto e verde, linha das matas, preto e roxo que se usa também para linha das almas e para Exus da linha negativa de Nanã. Não tão populares, mas usadas também por médiuns e Exus são as combinações preto e rosa para os Exus Mirins, preto e azul para os Exus da linha das águas, e até, preto e marrom, para a linha negativa de Xangô, mesmo sendo pouco usual. Então, concluísse que o preto é a cor predominante de Exu, desse modo, como se faz guia de 7 linhas da Umbanda, com as 7 cores dos Orixás, não havendo um padrão para certas cores, tudo dependerá da concepção e fundamento do médium.

GUIA COM FIRMA E CONTAS PRETAS OU VERMELHAS E PRETAS:

Essas guias são utilizadas para nossos compadres Exús e nossas
comadres Pombo Giras.
Elas são formadas e confeccionadas conforme a solicitação dessas
Entidades de Luz, sendo feitas da seguinte maneira:

Exú: O Exú pode utilizar a guia preta quanto a vermelha e preta, tudo
dentro da linha e irradiação que ele trabalha.
Sendo de contas pretas, a firma deve ser da mesma cor., e pode ser
utilizado, dentro da determinação da Entidade, pequenos tridentes de
aço, sendo esses tridentes retos, chamados de tridente masculino.
Pode também ser pedido pelo o Exú, pequenos punhais de aço.
Eles podem ser divididos em três, sete ou até 21 tridentes ou
punhais na confecção da guia, tudo isso dentro da irradiação e
trabalho do Exú solicitante. Sendo de contas vermelhas e pretas, a firma pode ser preta, preta
raiada de vermelho, vermelha ou vermelha raiada de preto. Também se
pode ser utilizada pequenos tridentes ou punhais de aço, conforme
vimos acima.
Pombo Gira: Na linha das Pombo Giras, também podemos ver guias da
mesma forma dos Exús, sendo tanto Vermelha e preta quanto apenas
vermelha, e com firmas também da mesma forma dos Exús, podendo ter
como firmamento os punhais e tridentes em aço, só detalhando que os
tridentes no caso da Pombo Gira são tridentes curvos, os chamados
tridentes femininos.
Essas colocações para as guias de Exús e Pombo Giras foram feitas
para um modo geral, podendo tranquilamente ser diferenciada por um ou outro detalhe, como por exemplo a quantidade de contas de cada cor, ou
outro símbolo mais particular de cada Entidade (pois são milhares e
milhares de Exús e Pombos Giras diferentes).
Servem como pára-raios. Se há uma carga grande, ao invés desta carga chegar diretamente no médium, ela é descarregada nas guias, e se estas não agüentarem, rebentam.
Podem ser utilizadas pelo médium, para “puxar” uma determinada uma determinada vibração, de forma a lhe proporcionar alivio em seus momentos de aflição.

Willian M. Jorge.

HISTÓRIA EXÚ 7 CATACUMBAS

Vou contar minha história, não para terem medo de mim, mas para que nunca cometam os mesmos erros que cometi. Somos responsáveis por eles!
Nasci e fui criado dentro da religião judaica. Todos na minha família eram judeus. Os homens eram iniciados desde cedo nos estudos das escrituras e na sabedoria da Kabalah, a sabedoria transmitida de forma oral, muito diferente dessa que vocês conhecem hoje. Apesar de não ser, prefiro chamar de Kabalah Egípcia pela antiguidade e pela forma de interpretação, bem mais simples do que a Kabalah que os sabidos complicaram depois.
Os que se diziam seguidores do "Nazareno" (Jesus Cristo), escreveram um livro para confirmar suas "verdades". Até o nome do homem que recebeu o Cristo que era Yaohushua (que quer dizer "Estrela da Manhã") mudaram pra Jesus, pra eternizar o nome dos deuses que eles acreditavam (Júpter e Aesus). Pegaram o nossa Escritura Sagrada e aumentaram as passagens dos livros e colocaram até livros inteiros a mais. Nossa escritura sagrada tinha só 22 livros, cada um correspondendo a um mistério da Kabalah. Eles colocaram mais 50 e fizeram uma escritura com 72 livros. Acusaram meu povo de ter apagado os outros 50 de nossa própria escritura. Os Nazarenos (cristãos) acreditaram na babozeira que os "batina preta" (padres) inventaram e passaram a perseguir meu povo.
Foi um tempo de sofrimento. Meu povo tinha posses e eram tomadas. Tinham ouro, mas nos negavam vender comida. Quem era reconhecido pelos mais "fervorosos" apanhavam até a morte. Em 1242, na França, minha família, meu pai, mãe e irmãos mais velhos foram queimados em uma sinagoga junto com outras pessoas em uma fogueira com 24 carroças da nossa verdadeira escritura a qual era chamada de heresia.
Muitas crianças foram poupadas. Eu estava entre elas. Com 12 anos sabia ler, escrever e havia sido iniciado nos mistérios da Kabalah, mas isso não poderia ser descoberto. Fui a força estudar com os "batina preta". Terminei de crescer ali sabendo que tudo era uma grande mentira, me era ensinado como pregar essa mentira aos outros. Pra não morrer, tinha que aceitar o "Nazareno" como meu "Senhor" e fazer de conta que tinha esquecido tudo que aprendi no passado. Enquanto isso priorizava a leitura dos livros verdadeiros, a fonte da sabedoria e da força do meu povo, mas não era a mesma coisa, assim como não é até hoje.
Assim que tive tamanho e idade pra me virar sozinho abandonei aquela vida de falsidade. As perseguições continuavam, meu povo continuava a ser perseguido e chamado de herege. Entrei para uma ordem de outros iguais e escondidos continuamos estudando a Kabalah e praticando a Arte. Eu usava isso para que o ódio não fosse mais forte que minha vontade de viver e de ser mais podrosos do que aqueles que me perseguiram.
Foi aí que começaram minhas falhas. Eu estava tão cego de ódio que pra ser poderoso não dividia com ninguém, vi muitos irmãos passando pelo mesmo que eu e nunca dei uma ajuda. Se revelasse quem eu era eu morreria também. Pensava que assim viveria para sempre, pois tinha em minhas mãos a fonte da sabedoria eterna e a chave que era revelada apenas a uns poucos.
Tive mais bens que meus olhos poderiam ver, mas não me contentava. Queria sempre mais. Meu ódio me levou ao lado negro da magia. Até mesmo a Arte Sagrada era usada para benefício próprio. Por vezes sacrifiquei pessoas e crianças em nome do meu poder.
A conta veio. O inevitável aconteceu. Quando me dei por conta já não fazia mais parte do mundo dos vivos. Não sei dizer como aconteceu. Quando percebi já havia passado muito tempo. Estava fraco e precisava de forças. Sabia como conseguir me fortalecer, como falamos por aqui, fui o pior kiumba que eu mesmo já conheci. Sugava minhas vítimas até elas não resistirem mais. Depois as tornava minhas escravas. O medo que eu impunhava em suas mentes era tão grande que perdiam a noção de que eram livres. Passei a prestar "favores" usando essas pobres almas pedindo em troca fonte de vida pra mim (o fluído vital encontrado no sangue). Muitas vítimas eram crianças. Com a vantagem de ser um energia mais pura, sem outros obcessores para dividir. Quem oferecia esses sacrifícios eram muitas vezes mulheres da vida depois que descobriam que beleza não é eterna e que existe uma hora pra tudo acabar. Algumas sacrificavam seus próprios rebentos em troca de um homem com um pouco mais de dinheiro que pudesse garantir uma vida de conforto.
Mas aprendam comigo. Não há nada que sempre dure! Quando se iniciou a caça as bruxas a alegria delas terminou. Eu deixei de ter minha fonte de forças e acabei sendo mandado para o pior lugar do plano espiritual que alguém que viveu na terra pode ser condenado o qual a maioria chama de inferno.
Sofri muito, mas não pagando pelo o que fiz. Sofri por não ter liberdade. Sofri por não poder dar o troco. Sofri por orgulho. Sofri por não poder fazer mais. Até que de joelhos diante da Força Suprema que me mantinha lá, reconheci que Deus é mais forte que eu. Reconheci que se estava lá era porque eu merecia e aí sim começei pagar pelos meus erros. Na Lei Divina ou Lei Universal, você só paga pelos erros que se arrepende. Sofrimento sem arrependimento não é pena, é tolice de quem sofre. Se você age contra a Lei você simplesmente sofre, a pena vem depois, com arrependimento, consciência e resignação.
Foi isso que fiz. Passei a tentar amenizar os erros que fiz. Permaneci lá por um tempo igual ao que eu fiz sofrer. Ajudei quem chegava na mesma situação, mas esse "ajudar" é tornar o sofrimento dos que chegam ainda pior a ponto deles, em tempo menor que o meu, perguntarem a Deus o que fizeram pra merecer tanto. É fazendo sofrer a mãe que aborta um filho ou o sacrifica em troca de uma vida que pensa ser melhor, tanto quanto sofreu a criança até que ela perceba a gravidade daquilo que cometeu. Minha pena também teve ligação com os erros que me levaram a ela.
O tempo passou, meu tempo lá se acabou. Quando pude sair olhei para aqueles aos quais eu havia me afeiçoado, ao trabalho que ainda havia de ser feito e percebi que ninguém queria aquela função e por minha livre escolha pedi pra ficar. De tempo em tempo venho até o plano de vocês tentar evitar outros a irem pra lá, as vezes para levar espíritos obsessores que caíram no mesmo erro que eu, assim como venho em muitas seções de Umbanda. Me nego a trabalhar na Kimbanda. Me nego pactuar com kiumba. É na Umbanda que vejo a a necessidade de ajudar, a oportunidade de ensinar e só nela encontro médiuns com espíritos desenvolvidos e comprometidos com a prática do bem.
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O Exú 7 catacumba dizem que assim que ele vai embora do centro espírita arrasta consigo tudo de ruim que houver no terreiro (toda a energia negativa assim como espíritos inconvenientes).
Os umbandistas costumam descrever esse ser como uma entidade séria e nervosa que não tem misericórdia de espíritos que atrapalham o sossego alheio, no entanto é um fiel protetor e grande conselheiro.
O Exú 7 Catacumbas é uma espécie de policial que executa as ordens de todos os Orixás (espíritos e entidades de nível mais elevado) no plano mais denso. É um mensageiro que entra e sai das zonas umbralinas (uma espécie de inferno das religiões espíritas), sem temor, assumindo uma forma ameaçadora para fazer-se respeitar.
É um Exú que sem a força dos Orixás não atuaria no mundo, pois são eles os operários incansáveis dessa entidades. Temido por não admitir a desobediência, ele aplica castigos a quem é também guardião. Ele faz na verdade cumprir a lei de causa e efeito (bateu levou).
Segundo os espíritas mesmo punindo quando há merecimento, o Exú 7 Catacumbas também cura doentes e concede maiores facilidades em alcançar o que desejamos. É um faxineiro do universo astral, porque purifica os ambientes e pessoas desmanchando todo tipo de magia negra. É comum ver sua legião preocupadas em alertar contra males, jamais trabalhando contra a lei divina do bem.
Exu das Sete Catacumbas é ligado aos mistérios do cemitério (como seu próprio nome sugere), das trevas, magia e necromancia. É um mago que atua protegendo e rondando os cemitérios para que haja paz e ordem entre os trabalhos, feitiços, rituais nos lugares "santos".
É um guardião que ronda de cova em cova os cemitérios, por essa razão ele quase sempre é representado junto de 7 túmulos.

SOU TRANCA RUA

.Não sou preto, branco ou vermelho
Tenho as cores e formas que quiser.
Não sou diabo nem santo, sou exu!
mando e desmando,
traço e risco,abro e fecho caminhos
faço e desfaço.
estou e não vou,
tiro e não dou.
sou exu, sou tranca rua.
Passo e cruzo
Traço, misturo e arrasto o pé
Sou reboliço e alegria
Rodo, tiro e boto,
Jogo e faço fé.
Sou nuvem,sou luz, vento e poeira
Quando quero, homem e mulher
Sou das praias, e da maré.
ocupo todos os cantos.
sou menino, avô,pai, amigo.
Sou o ponto do cruzamento.
durmo acordado e ronco falando
corro, grito, cobro.
Cuido de quem precisa
sou esperança, sou caminho
De sonho carne e areia.
sou a gente sem bandeira,
o espeto, meu bastão.
o assento? O vento!..
sou do mundo,nem do campo
nem da cidade,
não tenho idade.
Recebo e respondo pelas pontas,
Pelos chifres da nação
Sou exu.
sou agito, vida, ação
sou filho da lua, da rua!...
Quer mais? Não dou,
Não tô mais aqui!
Estou sempre contigo na amargura...
Pois sou Tranca rua!!!!

Laroyê Salve seu Tranca Rua 

Quem é Destranca Rua

Exu Destranca Rua

O Exu Destranca Rua é uma entidade de cruzeiro. Ele é subordinado do Exu Calunga. Portanto ele trabalha tanto no cruzeiro de rua quanto nos cruzeiros das almas (calunga). Ele é um Exu que atua destrancando os caminhos trancados por baixas energias e vibrações.
Dentro da umbanda o Exu Destranca Rua trabalha na vibração de Ogum, Oxum e também Xango. Sendo ele um Exu de cruzeiro, indiretamente ele trabalha para os demais caboclos sem exceção, pois todos os trabalhos e rituais precisam de caminhos abertos para poderem ter bom êxito. Na maioria das vezes esse Exu se apresenta como Bara da Rua, nome esse usado pelos zeladores mais antigos de Exu. Esta entidade tem como seu ajunto (companheira) várias pombas-giras, são elas: Pomba-Gira Dama da Noite; Sete Encruzilhadas; Sete Saias; Maria Padilha das Encruzilhadas; Pomba-Gira Rosinha; Pomba-Gira Cigana do Baralho e Pomba-Gira Sete Chaves.
Existem alguns zeladores de Exu, que assim como eu, acreditam que o Exu Destranca Rua, dependendo do trabalho em que está atuando, varia de ajunto, não se fazendo necessário as companheiras citadas acima. Essas variações dependem das energias cármicas que a a pessoa que o assenta trazem consigo juntamente com a demanda que está tem para vencer.
Sua oferenda (dentro do meu ilê e respeitando os fundamentos existentes) é composta por: milho torrado; batata miúda assada (por esse Exu trabalhar sobre o comando do Orixá Bara); pipoca; uma laranja; e bife acebolado frito no dendém posta em uma bandeja forrada em papel de seda vermelho.* Esta é arriada em um cruzeiro aberto, de preferência de chão batido, com uma cachaça e um charuto de boa qualidade, iluminada por sete velas brancas.
Sempre que agradarmos a esse Exu, aconselho a arriar junto dessa oferenda, uma champanhe, uma rosa vermelha e um cigarro, pois nunca podemos esquecer que este Exu nunca trabalha sozinho, e seria uma ofensa se não agradarmos a suas companheiras.
Este Exu, destranca também os negócios financeiros, por isso é bom fazer oferendas em portas de bancos, supermercados, enfim lugares de grandes movimentos. Também é um grande aliado na hora de destrancar os relacionamentos complicados e no auxilio a saúde.
Mas atenção. Dentro do meu segmento religioso, este Exu é considerado irmão do Exu Tranca Rua, e por isso quando não agradado corretamente ou quando não cumprido as promessas feitas a ele, rapidamente os caminhos são trancados tendo mais dificuldades para serem revertidos.
Enfim, muitas vezes faltam palavras para expressar o meu amor e gratidão para com essa entidade, que por muitos anos vem me ajudando e realizando excelentes trabalhos para aqueles que tem fé e que meu Ilê frequentam.

Para finalizar, se você vier pedir a um “Exu de Lei” para prejudicar alguém... Pode estar certo que você será o primeiro a levar a execução da Justiça. Mas, se a entidade travestida ou disfarçada de Exu aceitar o seu pedido,... No outro lado... Você será apenas cobrado!

Muito grande, muito forte, Seu Destranca Ruas vem trazendo a sorte!

Saravá, Senhor Exu Guardião Destranca Ruas 

EXU DESTRANCA RUA - História do Exu Destranca Rua - Ponto do Exu Destranca Rua - Ponto Riscado Exu Destranca Rua

Exu Destranca Rua

Exu Destranca Rua entidade que trabalha em defesa dos injustiçados,entidade de grande seriedade,senhor do Sétimo Grau de Evolução da Lei Maior de Ogum,odeia os que odeiam,sente asco dos blasfemos,nojo dos invejosos,repulsa pelos falsos,ira pelos soberbos e pena dos libidinosos.

Conhecedor de todas as magias e demandas praticadas por seres sem luz,intercede por seus protegidos,devolve muitas vezes com mais força do que foi mandado,sendo muitas vezes considerado implacável,mas na realidade e justo,não é de fazer muita cobrança a seus médiuns,mas pede que tomem juízo,que se comportem bem na vida e acima de tudo que tenham fé de que ele existe e responde por eles.

EXU DESTRANCA Rua tem o poder de fechar e abrir os caminhos para o ser humano e também de ter as almas perdidas sem luz como escravos para prestar-lhe reverencias e fazer o que ele ordenar. Este é um dos motivos pelo qual ele foi enviado aqui no plano físico, para pegar as almas perdidas e formar uma hierarquia para que todas as almas perdidas fossem transformadas em seu exército, e desta forma encontrem o caminho novamente para a luz através dele mesmo, podendo assim vigiar, receber as oferendas que são depositadas nas ruas de qualquer cidade aonde Exu DESTRANCA Rua tem o poder absoluto (Dono da Rua).

História de um Exu Destranca Rua

Em meados de 1870 e 1940 existia no Brasil um movimento chamado Cangaço nosso amigo Destranca Rua esteve envolvido neste movimento desde seu nascimento até seu trágico final.

O governo Brasileiro pouco olhava para o sertão e não se importava com as pessoas que la moravam, por isso revolucionário se tornaram ladrões (se não me dão condições eu as faço)

Vamos chamá-lo de Sr Gomes, o Sr Gomes nasceu em uma família abastada porem conhece a pobreza, pois perde seus pais em um assalto (saque) na terra onde moravam,vai morar com sua tia a senhora Eva que era muito pobre porem muito devota a religião católica e isto transforma o jovem Gomes em um rapaz temente a Deus, porém Deus não morava no Sergipe e na saída de uma novena dona Eva reconhece os assassinos de sua irmã que na verdade não eram de nenhum bando e sim homens de farda que a serviço de coronéis saqueavam e assustavam as pessoas usando a imagem do Cangaço que começava a criar força e seguidores .Manter o povo na miséria era o meio de manter o poder e atrair para região forças do exercito que podiam assegurar a soberania dos coronéis que eram cassados pelos cangaceiros pois representavam o poder econômico da época.

Assustada corre para casa e revela ao jovem que na verdade quem matou seus pais não foram cangaceiros,revoltado o jovem Gomes jura vingança.Sem nada revelar usa a influencia da igreja para ingressar no exercito e assim se aproximar e conhecer quem são os homens que lhe tiraram a família.

Uma noite quando fazia a ronda na praça da pequena cidade vê dois homens brigando um deles é esfaqueado ,as pessoas que estavam no local não se envolvem ,chegam mais dois colegas de farda( um deles o assassino da família de Gomes )eles pegam o corpo mas não se preocupam em procurar o assassino e dizem ao Gomes que é melhor deixar pra la por que o defunto também não valia nada.

Gomes fica revoltado mas na frente de testemunhas não pode fazer nada e age como concorda-se, porem naquela noite os dois soldados morreriam degolados pela faca de Gomes.

 Após se vingar, Gomes segue a sua vida como se nada soubesse....

Porem um dos soldados mortos era sobrinho de um coronel e desconfiados começam a perseguir Gomes que foge da cidade.Dias depois já em outra cidade descobre que sua tia foi assinada na porta da igreja.Gomes descobre que não adianta lutar contra os homens e sim contra suas idéias que esta será a única forma de mudar algo no sertão.Entra para o cangaço em 1920 o chefe do bando é um homem letrado(sabia ler)e estava ali pelo mesmo motivo que Gomes ,Gomes ao ouvir relato do seus companheiros descobre que na verdade todos ali não tinham chances de estar em outro lugar senão em um bando de ladrões.

Em 1922 o chefe do bando resolve parar e passa o comando para um homem que mais tarde se tornaria o melhor amigo de Gomes. Gomes é um homem temente a Deus porem mata pois considera que esta fazendo justiça.saquear cidades e fazendas,matar mulheres ,marcar com ferro quente as que usavam cabelos curtos ou sais que não tivessem o tamanho adequado para seus princípios fez com que Gomes ganha-se fama entre os colegas de cangaço passando ser o segundo no comando do bando.

Embora tenha se tornado violento continuava a crer em Deus e quando por uma passagem por Juazeiro do Norte fica na cidade e faz grande amizade com padre Cicero que sabe bem com quem esta lidando e tenta traze-lo a lucides de forma que abandone o cangaço e se entregue.

Gomes retorna ao cangaço a chamado de seu amigo pois um grupo de revoltosos vindo do sul do país punha em ameaça o território e o governo faz um acordo com os cangaceiros .
Em 1938 desencarna o senhor Gomes e começa sua busca por salvação .

Já no mundo espiritual recebe a missão de combater as injustiças e não deixar que nada tranque os caminhos de quem luta pela sobrevivência

Ponto Cantado do Exu Destranca Rua
Destranca Rua,
Destranca os meus caminhos,
Que foi trancado,
Pelo Povo Pequenino.
Bis
Bará da Rua,
Bará o Exú,
Bará da Rua,
Saravá Destranca Rua,
Exú Bará da Rua,
Bará o Exú,
Bará da Rua,
Saravá Destranca Rua,
Mas eu não saio na rua,
Mas eu não volto da rua,
Sem cumprimentar,
O meu Bará da Rua,
Bará da Rua,
Bará o Exú,
Bará da Rua,
Saravá Destranca Rua,
Exú Bará da Rua,
Saravá Destranca Rua. (Bis)

Ponto Riscado do Exu Destranca Rua

EXÚ DESTRANCA RUA

Falar do Exú Destranca Rua é mais que uma honra. É um prazer. Entidade essa que me acompanha desde que me iniciei dentro da Umbanda. Muitas outras entidades de rua vieram depois, porém, por esse exú tenho grande amor e respeito.
O exú Destranca Rua é uma entidade de cruzeiro. Ele é subordinado do exú Calunga. Portanto ele trabalha tanto no cruzeiro de rua quanto nos cruzeiros das almas (calunga). Ele é um exú que atua destrancando os caminhos trancados por baixas energias e vibrações.
Dentro da umbanda o exú Destranca Rua trabalha na vibração de Ogum, Oxum e também Xango. Sendo ele um exú de cruzeiro, indiretamente ele trabalha para os demais caboclos sem excessão, pois todos os trabalhos e rituais precisam de caminhos abertos para poderem ter bom êxito. Na maioria das vezes esse exú se apresenta como Bará da Rua, nome esse usado pelos zeladores mais antigos de exú. Esta entidade tem como seu ajuntó (companheira) várias pombas-giras, são elas: Pomba-Gira Dama da Noite; Sete Encruzilhadas; Sete Saias; Maria Padilha das Encruzilhadas; Pomba-Gira Rosinha; Pomba-Gira Cigana do Baralho e Pomba-Gira Sete Chaves.
Existem alguns zeladores de exú, que assim como eu, acreditam que o exú Destranca Rua, dependendo do trabalho em que está atuando, varia de ajuntó, não se fazendo necessário as companheiras citadas acima. Essas variações dependem das energias carmicas que a a pessoa que o acenta trazem consigo juntamente com a demanda que está tem para vencer.
Sua oferenda (dentro do meu ilê e respeitando os fundamentos existentes) é composta por: milho torrado; batata miúda assada (por esse exú trabalhar sobre o comando do Orixá Bará); pipoca; uma laranja; e bife acebolado frito no dendém posta em uma bandeja forrada em papel de seda vermelho.* Esta é arriada em um cruzeiro aberto, de preferência de chão batido, com uma cachaça e um charuto de boa qualidade, iluminada por sete velas brancas.
Sempre que agradarmos a esse exú, aconselho a arriar junto dessa oferenda, uma champanhe, uma rosa vermelha e um cigaro, pois nunca podemos esquecer que este exú nunca trabalha sozinho, e seria uma ofença se não agradarmos a suas companheiras.
Este exú, destranca também os negocios financeiros, por isso é bom fazer oferendas em portas de bancos, supermercados, enfim lugares de grandes movimentos. Também é um grande aliado na hora de destrancar os relacionamentos complicados e no auxilio a saúde.
Mas atenção. Dentro do meu segmento religioso, este exú é considerado irmão do exú Tranca Rua, e por isso quando não agradado corretamente ou quando não cumprido as promessas feitas a ele, rapidamente os caminhos são trancados tendo mais dificuldades para serem revertidos.
Enfim, muitas vezes faltam palavras para expressar o meu amor e gratidão para com essa entidade, que por muitos anos vem me ajudando e realizando excelentes trabalhos para aqueles que tem fé e que meu Ilê frequentam.