POR QUE EXU FAZ "PAR" COM OS ORIXÁS?

 POR QUE EXU FAZ "PAR" COM OS ORIXÁS?

PERGUNTA: - Por que exu faz "par" com os orixás? Podeis nos dar um exemplo planetário de espíritos que atuam na vibração de exu?

RAMATÍS: - São muitos os espíritos que trabalham nas vibrações de exu, nas várias dimensões cósmicas. No Universo, tudo é energia, e na umbanda não é diferente: tudo se transforma para o equilíbrio, gerando harmonia. Por isso, precisais entender as correspondências vibracionais dos quatro elementos planetários: ar, terra, fogo e água, relacionando-os com cada um dos orixás, regentes maiores das energias cósmicas, aprofundando a compreensão da magia específica de cada exu.
Eles atuam, segundo determinadas peculiaridades, nos sítios vibracionais da natureza, fazendo par com os orixás, pois o eletromagnetismo do orbe é dual: positivo e negativo.
O Uno, o Eterno, o Incriado, Zambi, Olurum (um mesmo nome que representa a Unidade Cósmica) é "energia" e precisa se rebaixar para chegar aos planos vibratórios mais densos, onde estais agora.
O Uno é dividido, tornando-se dual, tendo duas polaridades, onde existe a forma, o Universo manifestado na matéria, interpenetrado com o fluido cósmico universal. Um exemplo de exu entidade, que tem para os zelosos das doutrinas puras um nome polêmico, pode ser citado: os denominados exus do lodo. Energicamente, os espíritos comprometidos com o tipo de trabalho que chancela esse nome atuam entre dois elementos planetários: terra e água. Se misturardes um pouco de terra com água, tereis a lama, o lodo.
Essas entidades agem segundo o princípio universal de que semelhante "cura" semelhante: transmutam miasmas, vibriões etéricos, larvas astrais, formas-pensamento pegajosos, pútridos, viscosos e lamacentos, entre outras egrégoras "pesadas" de bruxarias e feitiçarias do baixo Astral que se formam nos campos psíquicos (auras) de cada consulente, em suas residências e seus locais de trabalho, desintegrando verdadeiros lodaçais energéticos, remetendo-os a locais da natureza do orbe que entrecruzam vibratoriamente a terra e a água: beira de rios e lagos, encostas de açudes, entre outros locais que têm lama e lodo. Nesses casos, entrecruzam-se nas demandas sob o comando de caboclos da falange de Ogum Iara. Podem também atuar próximo aos mares, à água salgada, agora sob o comando de caboclos da falange de Ogum Beira-Mar ou Ogum Sete Ondas. Por isso, o ato ritualístico em alguns terreiros de jogar um copo de água na terra (solo) para fixar a vibração magnética da entidade, no momento de sua manifestação mediúnica (elemento que serve de apoio para a imantação vibratória das energias peculiares à magia trabalhada).

RAMATÍS - A MISSÃO DA UMBANDA
NORBERTO PEIXOTO

QUEM ÉS, OH ELEGBARA!?

 QUEM ÉS, OH ELEGBARA!?

Que com teu falo em riste deixava estupefatos os zelosos sacerdotes do clero católico.

Só pode ser o demônio infiltrado nestas tribos primitivas que habitam o solo árido da África, gritavam os inquisidores zelosos.
Negros sem alma, que só pensam em se reproduzir, em ofertar para a fertilidade da lavoura, levem-nos para o Brasil e vendam-nos como escravos que lá aprenderão as verdades dos "céus".
Cá chegando, quem és, Exu, "orixá" amaldiçoado pela dualidade judaico-católica, que não pôde ser sincretizado com os "santos" santificados pelos papas infalíveis...
Quem és, Exu, que os homens da Terra determinam que não é santo e por isto é venerado escondido no escuro das senzalas e seus assentamentos ficam enterrados em locais secretos?
Quem és, Exu, que o vento da liberdade que aboliu a escravidão "enxotou" para as periferias da capital de antanho?
Quem és, Exu, que o inconsciente do imaginário popular vestiu com capa vermelha, tridente, pé de bode, sorridente entre labaredas, que por alguns vinténs, farofa, galo preto, charuto e cachaça, atende os pedidos dos fidalgos da zona central que vêm até o morro em busca dos milagres que os santos não conseguem realizar?
Quem és, Exu, que continua sendo "despachado" para não incomodar o culto aos "orixás"?
Exu, é entidade? Então não entra dizem os ortodoxos que preconizam a pureza das nações.
"Aqui não tem lugar para egum...espírito de morto..."
Exu, fique na tronqueira. Médiuns umbandistas pensem nos caboclos e pretos velhos, não recebem estes Exus, admoestam certos iniciados chefes de terreiro. Eles são perigosos para os iniciantes.
Sim, estes iniciantes e iniciados que pelo desdobramento natural do espírito durante o sono físico vão direto para os braços do seu
quiumba – obsessor- de fé, e saem de mãos dadas para os antros de sexo, drogas, jogatinas e outras coisitas prazeirosas do umbral mais
inferior. Noutro dia, sonolentos e cansados do festim sensório, imputam a ressaca ao temível Exu.
Oh! Quantas ilusões!!!!!!
Afinal, que és tu, Exu?
Por que sois tão controverso?
Eu mesmo vos respondo*...
Iah, ah, ah, ah....
Não sou a Luz...
Pois a Luz cristalina, refulgente, só a de Zambi, Olorum, Incriado, Deus, seja lá que nome vocês dão...
Não sou a luz...Mas sou centelha que refulge. Logo sou espírito em evolução. Esta não é uma
peculiaridade nossa, só dos Exus, mas de todos os espíritos no infinito cosmo espiritual. Afirmo que não existe espírito evoluído,
como se fosse um produto acabado. Todos os espíritos, independente da forma, estão em eterna evolução, partindo do pressuposto que só existe um ser plenamente perfeito, um modelo de absoluta perfeição, o próprio Absoluto, Deus.
Assim, perante os "olhos" de Olurum, sou igual aos pretos velhos, caboclos, baianos, boiadeiros, ciganos, orientais...
As distinções preconceituosas ficam por conta de vocês.
Não sou a luz, mas tenho minha própria luminosidade, qual labareda de uma chama maior, assim como todos vós. Basta tirar as nódoas escuras do candeeiro que vos nublam o discernimento que podereis enxergá-la, lá dentro de vós, o que chameis de espírito.
Há algo que me distingue dos demais espíritos. É o fato de eu não estar na luz. Meu habitat é a escuridão. Os locais trevosos onde há sofrimento, escravidão, dominação coletiva, magismo negativo, castelos de poder alimentados pelo mediunismo na Terra que busca a satisfação imediata dos homens, doa a quem doer.
O que eu faço lá?
Eu, um Exu, entre tantos outros, levo a luz às trevas, qual cavaleiro com candeeiro em punho.
Dentro da lei universal de equilíbrio, eu abro e fecho, subo e desço, atuo na horizontal e na vertical, no leste o no oeste, atrás
e na frente, encima e embaixo, impondo sempre o equilíbrio às criaturas humanizadas neste planeta, encarnados e desencarnados aos milhões.
O Cosmo é movimento, nada está parado, nada é estático.
Eu sou movimento. Não sou as ondas do mar, mas eu as faço movimentar-se...Não sou as estrelas na abóbada celeste, mas meu movimento faz a sua luz chegar até as retinas humanas...Não sou o ar que perpassa as folhas, mas as suas moléculas e partículas atômicas são mantidas em coesão e movimentadas pela minha força....
Iah, ah, ah...
Este equilíbrio não se prende as vontades humanas e aos vossos julgamentos de pecado, certo ou errado, moral ou imoral. Eu atuo no contínuo temporal do espírito e naquilo que é necessário para a evolução, retificando o carma quando justo. Se tiverdes programado nesta encarnação serdes ricos, o será com axé de Exu. Se for o contrário, se em vida passada abusou da riqueza, explorou mão de obra, matou mineiros e estivadores de canaviais, estuprou escravas, é para o equilíbrio de vosso espírito serdes mendigo infértil. Nascerás em favela sentindo nas entranhas o efeito de retorno, com axé de vosso Exu que vos ama, assim como um elástico que é puxado esticando e depois volta à posição de repouso inicial, estarei atuando para que seja cumprida a Lei de Harmonia Universal, mesmo que "julgueis" isto uma crueldade.
Eu, Exu, vos compreendo.
Vós ainda não me compreendeis.
Eu sou livre, livre e feliz.
Vós sois preso, preso e infeliz no ciclo das reencarnações sucessivas.
Eu dou risada.
Iah, ah, ah, ah !!!!
Sabe por quê?
Porque eu sei que no dia que o Sol não mais existir, vosso planeta for mais um amontoado de rocha inerte vagando no cosmo, estaremos vivos, vivos, muito vivos, evoluindo, evoluindo, sempre evoluindo.
Assim como vim para a Terra como caravaneiro da Divina Luz há milhares de anos atrás, assim iremos todos para outro orbe quando este planeta "morrer".
Quando este dia chegar, vós estareis um pouco menos iludidos com as pueris verdades emanadas dos homens e seus frágeis julgamentos religiosos.
Eu, Exu, vou trabalhar arduamente para quando este dia chegar, vós estejais menos iludidos e quem sabe livre da prisão do escafandro de carne, assim como eu sou livre, livre, livre e feliz.
Iah, ah, ah, ah, ah.
*Exu Tiriri Rei da Encruzilhada

FONTE: http://www.triangulodafraternidade.com/search

EXU DESTRANCA RUA.

 EXU DESTRANCA RUA.

Sua principal função já é demonstrada no seu próprio nome.

Muitos dizem ser o desdobramento do Exu Tranca Ruas, mas a verdade é que ambos são de legiões que agregam nos caminhos dos consulentes.

Seu Destranca Ruas é um título dado aos espíritos que conduzem diversos níveis de energia pelos caminhos astrais e materiais.
Não existe caminho que esse Exu não possa abrir, tanto no lado espiritual quanto no lado material, é ele quem abre todos os caminhos.
Sua energia movimenta tudo aquilo que está isolado ou inerte.

Seu principal ponto de força se encontra na encruzilhada, mas responde em todos os reinos.

*Encruzilhada
*Sete encruzilhadas
*Almas
*Cruzeiro
*Kalunga
*Matas
*Lira
*Praia

Muitos consulentes recorrem a este Exu para abertura de caminhos, fornecer energia, movimento, novas perspectivas, boa sorte.
Juntamente do Exu Tranca Ruas, organiza o fluxo das almas e demais energias que transitam pelos pontos de força.
Exu destranca ruas tem uma visão penetrante, sempre buscando respostas e principalmente da verdade, sendo assim, ajudando muitos adeptos nas situações obscuras.

Bebida de destranca ruas - cachaça, gim, uísque.
Fuma - charrutos
Flores - cravos vermelhos
Dia da semana - segunda feira
Ponto de força - Encruzilhadas, sempre ao lado direito.

Laroye, Compadre 

Dirigente Espiritual:
Kassio de Oyá
Marcelo de Xapanã
Casa de Orixá
T.E.U Família do Caboclo Pedra Branca 

EXU TATÁ CAVEIRA

 EXU TATÁ CAVEIRA

"Eu vi um homem aos pés da santa cruz todo de preto dizendo que era Exu... Ele é Tatá Caveira. 

Dentro do Reino do Cemitério, este Exu é tido como referência. Tatá Caveira, é um grande conselheiros, um Exu que possui o mesmo grau evolutivo de um Rei, embora não ostenta majestade.
Entidade de energia receptivo e atrativo, como um vórtice que atrai espíritos aos seus domínios.
Tatá Caveira é a personificação do equilíbrio, sabedoria, profundidade, grandeza, e iluminação. Um Exu que carrega uma ampulheta, regulando conquistas e os ordenamentos, evitando a precipitação e a imobilidade.
Sua força é muito intensa, que trás esclarecimento para todos os tipos de problemas, e soluções para diversos males, inclusive a saúde física.
Seus adeptos criam fortes laços de confiança, pois Tatá Caveira é muito conselheiro, e com isso enxergam o que está escondido nas profundezas dos espíritos, e sabe tocar em assuntos delicados com maestria, conseguindo retirar os medos e receios.
Tatá Caveira, sendo um Exu de Cemitério, mais retraído, um Exu que analisa muito... Ele tem conhecimento para negócios, muitas vezes retirando seus adeptos e consulentes das difíceis situações cotidianas, elevando seus caminhos materialmente. Um Exu que ajuda a vencer barreiras, e fazendo com que seus seguidores se abram para todo tipo de relacionamento.
Tatá (Pai)… é um grande conselheiro e educador, mas para todos àqueles que ousam não ouvir suas mensagens, sua mão pesa sobre a vida carnal e espiritual destes seres.

Bebida - Cachaça, conhaque, uísque.
Fuma - charrutos
Flores - Cravos vermelhos e brancos
Dia da semana - segunda feira
Ponto de atuação - Porta dos cemitério (lado de dentro, direito)… Ao lado das portas de igreja.

Laroye 

Dirigente Espiritual:
Kassio de Oyá
Marcelo de Xapanã
Casa de Orixá
T.E.U Família do Caboclo Pedra Branca 

EXU TIRIRI

 EXU TIRIRI

Tiriri, é um nome Yorubá cujas origens apontam para as terras de "Oyo" na Nigeria. o significado é similar a "forte e corajoso". É um Exu que está conectado aos caminhos do Orixá Ogum. Através da miscigenação cultural e religiosa, o nome Tiriri foi agregado ao culto de Exu-Catiço e tornou-se popular entre os seguidores das religiões afro-brasileiras.

Dentro de algumas casas de segmento afro-brasileiros, certos zeladores conectam Exu Tiriri com outras "qualidades" africanas de Esù/Mavambo formando nomes compostos. Isso acabou se refletindo no culto ao Exu-Catiço onde alguns espíritos assumem tais nomenclaturas.

A Umbanda e a Quimbanda brasileira não fazem uso dessas associações.

*Exu Tiriri-Bara: Segundo parte da tradição afro-brasileira, é a faceta de Tiriri individualizada, ou seja, é o Exu que acompanha a pessoa e é responsável pela parte oracular. Esse Tiriri é o que fala, guia e indica as vias dos indivíduos. A Umbanda e Quimbanda brasileira acredita que todos os desdobramentos de Tiriri carregam em si essa função, entretanto, não usa a nomenclatura africana "Bara".

* Exu Tiriri-Lonan: é uma faceta de Tiriri que possui a força de designar os caminhos e proporcionar as aberturas necessárias para gerar as conquistas. Segundo outra linha de pensamento, trata-se de uma "qualidade" de Tiriri associada ao Povo da Rua, aos malandros e boêmios. Essas duas funções descritas correspondem ao Exu Tiriri da Encruzilhada e ao Exu Tiriri da Lira ou Cigano.

* Exu Tiriri-Apavenã: é a faceta de Tiriri que age como mensageiro entre o homem e as deidades. Sob tal aspecto, é o Exu das oferendas. Quimbanda entende que Exu Tiriri está conectado às oferendas pela forte associação que exerce nas encruzilhadas. Neste sentido, entendemos que se trata do Exu Tiriri das Sete Encruzilhadas.

Tais espíritos são conhecedores das artes oraculares e, por tal motivo, sabem aconselhar e dar a via evolutiva exata que os seres humanos necessitam. Alguns o nomeiam como um Exu de visão longínqua, ou seja, um espírito que possui completo domínio sob as linhas do tempo/espaço. Sua intervenção é muito importante para que ao longo da vida material dos adeptos, os mesmos saibam "caminhar" em toda direção sem sofrer por suas escolhas. Afasta todos os tipos de vícios e erros que em nossa existência possamos cometer. Além disso, é extremamente voraz e vingativo no revide de feitiçaria. Grande parte das vezes aparece com formas obscuras e não suporta mostrar o rosto.
Energia conquistadora, rebelde e sedutora, age nos casos que envolvam sedução e líbido, incluindo os casos extraconjugais. Essa intervenção não é aleatória, pois Exu Tiriri, antes de tomar frente, observa atentamente o comportamento das pessoas e sabe julgar o momento de prendê-las ou libertá-las das correntes dos sentimentos viciantes.

Tiriri é o "lobo na pele de um cordeiro", um silencioso e elegante Exu guerreiro. Ele se desdobra em todos os Reinos, recebendo o nome-título adequado:

Exu Tiriri das Encruzilhadas
Exu Tiriri das Sete Encruzilhadas
Exu Tiriri das Matas
Exu Tiriri da Figueira
Exu Tiriri da Calunga
Exu Tiriri das Almas
Exu Tiriri do Cruzeiro
Exu Tiriri da Praia
Exu Tiriri da Lira, cultuado também como Tiriri Cigano.

Sua bebida - Cachaça, Gim, Uísque, Conhaque.
Fuma - Charruto e Cigarro
Flores - Cravos Vermelhos
Dia da Semana - Segunda-feira
Ponto de força - Encruzilhadas abertas e estradas de movimento, entretanto, recebe nas encruzilhadas de todos os Reinos.
Não iremos postar oferenda, pois cada casa tem sua maneira de fazer.

Laroye, Exu amigo.
Laroye, Exu guardião.
Laroye, Compadre Tiriri.


Dirigente Espiritual:
Kassio de Oyá
Marcelo de Xapanã
Casa de Orixá
T.E.U Família do Caboclo Pedra Branca

Exu Lobo

 Exu Lobo

Uma qualidade rara de ser encontrada dentro dos terreiros.

São Exus que caminham em muitos tipos de habitat e possuem uma estreita ligação com os poderes lunares.
Conectados com o REINO DAS MATAS, esse espírito são exímios caçadores e seus ataques são considerados extremamente agressivos.

Quando um Exu Lobo se aproxima de uma egrégora é porque sente que a mesma é respeitada e respeita as energias noturnas, bem como a própria alcatéia..

Dessa forma abençoam os trabalhos e protegem os adeptos pelos caminhos escuros.

O que um Exu lobo diz é lei, pois levará sua palavra até às últimas consequências para concretizá-la e não abandonará seu intento até conseguir seu objetivo.

Esotericamente, possuem uma ligação com as Almas, pois são guardiões dos caminhos e quando necessário, saem a captura das mesmas conduzindo-as ao Cruzeiro das Matas.
Por tal motivo são considerados guardiões dos Cruzeiros da Mata.

Dia da Semana - Segunda e Terça.
Bebida - Aguardente curtida em ervas
Fuma - Cachimbo e Charutos, entretanto, prefere mascar fumo em corda.
Ponto de força- Todas as matas, cruzeiro de mata, alto da montanha.

Laroyê!

Salve o Povo da Mata. 

https://www.facebook.com/casadeoyaexapana/