Tranca Ruas das Almas

Espíritos que atuam na lei, justiça e ordem na linha do dinheiro e da satisfação.
Sua ligação com santo Antônio se torna lógica quando entendemos que existem estes três principais nome de santo Antônio:

Santo Antônio e Almas - Itabaiana -Sergipe













Santo Antônio do Embaré - Santos - SP.










Santo Antônio do Categeró











Exu Tranca Ruas das Almas

Guardiões intercessores pelas almas humanas encarnadas e desencarnadas.
Seus espíritos falangeiros normalmente médicos, advogados, doutores em direito, medicina ou padres. Os de formação pedem um anel de ouro, os médicos pedem uma caveira de gesso na sua representação, os advogados sempre com uma espada, os padres nem sempre se afinizam com capas e podem pedir um terço, ou seu ponto tem uma cruz ou cruzeiro.
Os médicos trabalham normalmente ligados ao cemitério e cruzeiro, ao exu Caveira e sua falange, e aos espíritos de cura (André Luiz, Dr. Bezerra de Menezes), pedem em suas representações caveiras de gesso, trazem este símbolo em seus pontos riscados acompanhados de cruzeiros.
Os advogados sempre ligados ao ouro às estradas e ao povo cigano. Pedem uma espada e facões em suas representações, sempre há uma espada em seus pontos riscados. Podem também colocar uma estrela de seis pontas.
Os Padres citam a bíblia, e gostam de magias ligadas à igrejas, e ligam se diretamente ao Sr. Lúcifer. Sempre há uma cruz ou um cruzeiro em seus pontos riscados, e podem ter estrelas de cinco pontas.

As representações de Tranca Ruas sempre pedem muito ouro, imã com muitas moedas, perfumes amadeirados, um terço (fundamento de Santo Antônio).

Suas bebidas sempre são bebidas finas: Batidas de coco, uísque, conhaque de gengibre, etc...

Uma oferenda ao Tranca Ruas para abrir caminhos para a riqueza e vitória

Em uma folha de mamona roxa colocar sete mangas espada picadas, enfeitar com folhas de louro, colocar por cima sálvia picada, um orobô ralado, regar mel e assoprar açafrão por cima. Acender um charuto e uma vela, passe pelo corpo 10 moedas de cobre e colocar por cima.Antes de arriar molhe a terra com um copo de água e uma dose de bebida, e depois dendê(para acalmar os espíritos ancestrais). Arriar embaixo de uma árvore frondosa que dê frutas (de preferência uma mangueira). Assopre o açafrão à sua frente, ao seu lado esquerdo, nas suas costas, do seu lado direito e para cima fazendo os seus pedidos. Se puder dê um abraço na árvore como se fosse o próprio exú e converse com ele afirmando os pedidos. Ao chegar em casa banhe-se com louro e açafrão (da cabeça aos pés, para o seu ori e seu anjo da guarda se fortalecerem).

Para lavar as ferramentas do seu Tranca Ruas pedindo riquezas, dinheiro e saúde:
Uma garrafa de gim colocar dentro um pedaço de ouro, cravo-da-ídia com cabeça, mel, açafrão, folhas de erva-tostão, uma manga espada picada, folhas de louro, folhas de anis, folhas de sândalo, um orobô ralado e um obi ralado.


Para pedir saúde: 
Passar essência de sândalo nas roupas, cartola, bengala, guia, e assentamento, tomar o banho de sândalo da cabeça aos pés pedindo ao anjo da guarda também.

Como descobrir o fundamento do seu Guia?

Muito se pergunta sobre o fundamento deste exu ou daquele, algumas observações devem ser feitas sobre o que seria este fundamento.

Quando a pessoas querem se aprofundar sobre estas questões de fundamentos, estão misturando FUNDAMENTOS que buscam no culto aos Òrìsà com os guias da lei de Umbanda.
Estes supostos fundamentos são o assentamento e preferências desta entidade.
Desde minha infância na Umbanda eu aprendi que a melhor forma de se obter o conhecimento sobre a origem do guia espiritual, suas oferendas favoritas, suas cores, talismãs, seus números, bebidas, fumos, roupas, ponto riscado, ponto cantado... é através da própria entidade. Somente o próprio TRANCA RUAS poderá dizer do que gosta realmente.
Estamos lidando com vários espíritos diferentes atuando sob o mesmo nome magístico. Para a roupa de entidade (que não precisa de roupa - segundo o Caboclo das sete encruzilhadas de Zélio Fernandino) num ritual onde o branco é o uniforme.
Mas acabamos por adicionar alguns elementos aqui e ali. Pois bem se o ritual não é puramente Umbandista que nos utilizemos das cores e roupas se forem necessárias, mas não é num artigo da internet que aprenderemos isto, e sim a própria entidade. 
O que temos é a visão da entidade através da vidência ou sonhos, e assim queremos presenteá-la com sua indumentária, para usar os dias de festa como presente por algo merecido.

O que está acontecendo no Brasil desde o candomblé até a Umbanda é uma busca de informações devida pela rapidez ocasionada pela globalização. O imediatismo. 

No culto tradicional africano era feito igual vovó fazia, desde o nascimento é sacado um odu para a criança para se saber o seu destino, para que pudesse saber as devidas oferendas e sacrifícios, se seria iniciado como sacerdote, babalawo, babalosoniyn, se faria oferendas de vez em quando ou se seria um eleègún òrìsà (iniciado no culto ao òrìsà Ogun, no culto à Sangó dentre os diversos cultos ex...).
Tudo começava no jogo do Babalawo, e daí o ori recebia os devidos sacrifícios, Orunmila respondia qual o caminho do filho neste mundo, o que ele se comprometeu com Olorun, como foi moldado o seu ori por Ajalá (moldador das cabeças e do destino). Posteriormente caso se fizesse nescessário iniciava-se no culto ao òrìsà designado por Ifá. Ou seja igual vovó falava: -Primeiro o seu anjo de guarda, meu filho!
Depois do odu do ori, é que se descobria através de Ifá o òrìsà do ori.
Hoje em dia primeiro a pessoa se senta na mesa de búzios e quer de cara saber o òrìsà que é pai e mãe, dali mesmo se pula para o odu, depois para o exú catiço, a roupa dele, a bebida, o nome todo e o endereço, o caboclo, o preto velho... 

IMAGINEM ZÉLIO FERNANDINO JOGANDO BÚZIOS E DIZENDO: -OLHA O SEU ODU É OWONRINLOGBE E VOCÊ DEVE FAZER O SEGUINTE EBO...

AGORA IMAGINEM ABIMBOLA WANDE DIZENDO NO JOGO: -ESTOU VENDO AQUI QUE O SEU CABOCLO É UBIRAJARA DA PEDREIRA, ELE GOSTA DE VINHOS E UVAS ROSADAS, ELE É IRMÃO DO CABOCLO UBIRATAN E CASADO COM A CABOCLA FULANA...

O que podemos é analisar o que aquela entidade nos trouxe, a cantiga, o ponto, o nome completo...

Tranca Rua 
O peso kabalístico deste nome é 859 = 8+5+9 = 22 = 2+2 =  4  = Elemento Fogo

Em vez de se fazer Kabalah para descobrir Òrìsà (que é africano e não tinha número e letra equivalente na língua yorubá), se faz Kabalah para a entidade de Umbanda que é brasileira, nosso alfabeto é arábico, descendente do hebraico dos judeus que praticavam a Kabalah.

Tranca Rua das Almas = 859 + 65 + 132 = 1056 = 1+0+5+6 = 12 = 1+2 = 3 Fogo e Ar

O Peso das letras na Kabalah

A = 1             Ar
B = 2              Terra
C = 3              Fogo e Ar
D = 4              Fogo
E = 5              Àse (Axé o quinto elemento, éter)
F ou TH = 400 Água
G = 7              Àse (Axé)
H = 8              Fogo
I = 10             Terra
J = 10             Água
K = 20            Fogo
L = 30              Ar
M = 40           Água
N = 50            Água
O = 6              Terra
P = 80             Terra
R = 200           Terra
S = 60              Fogo
T = 9                Fogo
U = 3                 Àse
V = 100             Água
X ou SH= 300  Fogo
W = 100           Água 
Z =  8                 Ar

T R A  N C A   R U A (S) = 400 + 200 + 1+ 50 + 3 + 1   +  200 + 3 + 1  =  859 = 22 = 4
No popular se diz tranca rua por isso tem mais equivalência o nome como era dito por nossos avós

O significado disto é 4 o número das encruzilhadas abertas, simboliza o caminho, os quatro cantos do mundo.
O fogo é o elemento da atividade, do impulso, da energia espiritual, dinamismo, aquilo que nos dá impulso para desbravar os cantos do mundo...

Pode se fazer uma oferenda para esta entidade sempre colocando este simbolismo como 22 moedas, ou 4 velas, quatro charutos... O que a intuição pedir ou o que o mesmo mandar.
Através dos números você estará deixando claro para quem é  a oferenda, o que você deseja obter e etc...

OBSERVAÇÕES:

• Usar o nome na forma popular como se fala
• Não utilizar o nome da linha: exu vira mundo, caboclo vira mundo... Pois estas particularidades estão contidas no ponto riscado
• Não precisa utilizar Pomba gira Maria Padilha Rainha Das Sete Encruzilhadas, somente Maria Padilha Rainha Das Sete Encruzilhadas

Agora com o nome completo e o endereço podemos descobrir o CPF (o peso do por quê este espírito carrega este nome para trabalhar).

TRANCA RUAS DO CRUZEIRO DAS ALMAS DA KALUNGA é uma coisa particular e só quem tem vai descobrir através da conta.

Oferenda a Exu Caveira no cemitério para saúde

De dia no cemitério passe pelo corpo um mocotó cozido inteiro ou em rodelas (mas se for homem nove rodelas, se for mulher sete e um ovo de galinha da terra para passar pelo corpo e quebrar) passe frutas brancas que você goste e vá arrumando junto com o mocotó em volta de uma folha de mamona (evite usar alguidar), acenda um charuto e regue a oferenda com uma cachaça, olha para o sol e vá pedindo que assim como a luz do sol irradia o cemitério e cada habitante do planeta transformando a morte em vida das plantas e afastando as trevas que você possa sair dali transformada, inundada de saúde e positividade, irradiando saúde, cura e vida.

Ao chegar em casa tomar um banho de folhas de sândalo com um obi ralado da cabeça aos pés e acender uma vela ao Anjo da Guarda (Ori)

Com certeza os médiuns de Exu Caveira, a maioria que conheço, sente uma profunda busca para auxiliar as pessoas e curá-las ou libertá-las. São pessoas prontas para ajudar, mesmo que muitos de nós nos enfraqueçamos e às vezes nos sintamos sós, com certeza quem tem este guardião em momento algum estará sozinho pois este amigo o ajudará a fazer o desenlace, a transição para o outro plano... Assim devemos ter a coragem de levar em nossas missões um médico, que limpa, descarrega, nos deixa mais leve para que enfrentemos os fardos da vida e provações que recebemos do universo para que estejamos mais dignos da Luz e da ascensão às esferas superiores.. 

Pó de feitiço para Exu Caveira

Um Besouro seco torrado

Pó de cominho

Um pedaço de chumbo

Pedra de Vassourinha da bruxa (moída ou quebrar ela)

Enxofre

Este pó serve para afastar qualquer negatividade e se proteger, se fizer um patuá com ele coloque uma gota de azougue e uma pedra de sal grosso num saquinho e fique à vontade para entrar em giras pesadas, cemitérios, hospitais, aliás é ótimo para proteção espiritual de quem trabalha com mortos em I.M.L. E autópsia.

O pedaço de chumbo fica junto com o pó.

Caso sinta-se muito pesado assopre-o e passe em volta do corpo, não faz mal aos outros pois se assoprar em alguém esta pessoa ficará descarregada. Só fará mal ao oficiante se desejar o infortúnio do seu próximo, que com certeza é igual a você interiormente...

Feitiço no cemitério para Exu Caveira proteger contra malefícios

Numa árvore seca dentro do cemitério ou no cruzeiro ficar descalço acender uma vela preta na sua frente do lado direito e outra branca à sua frente no lado esquerdo, este é um portal para você passar algumas tiras de pano com seus problemas escritos, tudo o que não quiser mais, passe pelo corpo e atire nos pés da árvore seca ou cruzeiro dentro do portal que está à sua frente com as velas acesas, pegue uma chave e com ela nas mãos faça um sinal da cruz dizendo: Com esta chave em nome do pai, da mãe, do filho e do espírito santo, eu tranco tudo de mal, todas as doenças, todas as tristezas que me impedem de ser feliz, e entrego a chave a Exu Caveira para que tranque no seu reino as forças contrárias.

Pegue muito cominho em pó passe pelo corpo todo e assopre em direção ao portal, e as tiras de pano, passe cominho na sola dos pés... E se uder mande alguém colocar pólvora sobre as tiras de pano e dar um ponto de fogo para o Exu Caveira limpar.

Apague as velas sem assoprar, com algum objeto ou com a chave e deixe-as no mesmo lugar

Dê um pulo em direção à saída do cemitério com a chave na mão e não olha para o portal das velas...

Guarde a chave a sua casa de exu com uma fita vermelha amarrada nela (tem que ser vermelha ara afastar a morte e as doenças) e sempre que possível converse com o Exu Caveira com ela na mão. Ou ande sempre com ela em algum cordão, bolso ou patuá.

Falange de Exu Caveira e magias

A falange de Exu Caveira trabalha com muitos espíritos cada um ligado a uma fase do desenvolvimento humano. Muitos afirmam ser 21 caveiras, outros dizem ser sete.. Acredito ue devemos estudar as formações das egrégoras para então deduzir algo que não esteja em histórias...

Por isto nada melhor que conversar com vários espíritos desta falange, em cabeças diferentes de médiuns dignos e sérios com a espiritualidade.

João Caveira – Atua em desmanche de feitiços e na cura em hospitais

Exu Caveira – Trabalha no desenlace carnal em cemitérios e curando e auxiliando na transição

Tata Caveira – Trabalha com a parte da cura física e mental em hospícios, asilos, idosos

Sete Caveiras – Atua no comando das linhas de Caveira, pouco incorpora

Maria Caveira – Muito ligada a Exu Caveira trabalha com ele na cura e nos cemitérios

Rosa Caveira – Ligada a João Caveira trabalha junto com ele em hospitais e na cura

Exu Caveira da Porteira – Atua na proteção dos terreiros e seus médiuns, é um grande amigo e guardião, além de proteger quando outro caveira atua em locais etremamente densos

Quebra-ossos – Exu que cura, desfaz doenças e feitiços muito rapidamente

Tata Mulambo – Atua junto com Tata Caveira

Tata Veludo – Um exu que raramente incorpora é muito velho e atua tanto como caveira como Veludo, quase não anda ou deixa os médiuns meio que sem firmeza na perna

Alguns feitiços para a falange de Exu caveira: